jueves, 23 de septiembre de 2010

Hemeroteca

El problema de la justicia en una sociedad multicultural

Karl Otto Apel



La globalización, es decir, la imbricación planetaria de las relaciones humanas en el ámbito de la técnica, la economía y tendencialmente también en el de la política, me parece hoy un hecho indiscutible. Desde mi punto de vista, se presenta de igual modo u hecho históricamente irreversible. Con ello no quiero decir que no tengan razón aquellos que señalan los aspectos en extremo problemáticos del reciente desarrollo de la globalización en el sector económico mundial, a saber, el hecho de que el aumento respectivo de la eficiencia y automatización de la técnica y el capitalismo financiero internacional parece conducir a una polarización creciente entre ricos y pobres con dimensiones mundiales dentro de los Estados del Tercer Mundo y, recientemente, también del Primer Mundo.
     Creo, sin embargo, que hoy no existe para nosotros como tal una opción racional en el sentido de un roll  back de la globalización. Me parece, más bien, que estamos ante el problema de responder al reto de la globalización, en el sentido señalado, a través de una globalización de segundo orden, tal sería en el ámbito de la cultura y especialmente en el de la moral y en el de la reorganización moralmente responsable del orden jurídico.

     En lo que sigue no podré tematizar el problema indicado en toda su extensión; sin embargo, me parece que trataré uno de los aspectos más comprensivos e importantes de la hoy exigida globalización de segundo orden en la organización de las relaciones humanas, en la perspectiva de una sociedad multicultural.

     Lo indispensable de tal orden social a nivel mundial, por ejemplo, en el ámbito de un orden jurídico de la sociedad civil internacional, se hace inmediatamente evidente y se reconocerá también el lo sucesivo. Sin embargo, el orden legal de carácter mundial y civil, que puede posibilitar la coexistencia pacífica y la cooperación responsable de las diferentes tradiciones de las comunidades étnicas y religioso-culturales deberá ser el paradigma para la construcción de todos los derechos de los estados, en contraposición, por ejemplo, con la exigencia nacionalista de unidad y pureza étnica o del fundamentalismo religioso, de acuerdo con la unidad cultural-religiosa.
[...]
Así pues, ante esta situación mundial, es, de acuerdo con mi punto de vista, tarea de la filosofía el hacer comprensible la concepción del multiculturalismo. Ésta tiene que ser aceptada como respuesta inevitable a la globalización; y justificarse por medio de principios normativos. ¿Cómo puede llevar a cabo la filosofía esta tarea? En lo que sigue, me gustaría dar respuesta a esta pregunta desde la perspectiva de la ética el discurso fundamentada pragmático-trascendentalmente.

[Fragmento del artículo publicado en Intersticios, núm. 8, 1998]




martes, 21 de septiembre de 2010

Filosofía y sociedad de consumo

Se encuentra ya circulando el último número de la revista dedicado a la filosofía y a la sociedad de consumo.



Índice


Presentación
Jorge Enrique Linares

I. Filosofía y sociedad de consumo


La honorabilidad como ethos del mercado.
Cristina Ríos Espinosa

El dispositivo de la libertad
Rodrigo Castro Orellana

Producción y consumo: Arte y mercancía desde Benjamin y Adorno
Carlos Alfonso Graduño Comparán

Tomás de Mercado y la escolástica española: filosofía moral y economía en los albores de la era moderna
Alejandro Luna Bernal

II. Dossier


De la clausura del significado a la imprevisibilidad del sentido
Rocío del Alva Priego Cuétara

Lo personal es político: reconceptualizando la división público privado
Ivonne Acuña Murillo

Rahel Varnhagen: la biografía como narración.
Claudia Galindo Lara

III. Arte y religión


Esperanza y Trascendencia en Pedro Laín
Manuel Fraijó

Todas las ciudades, una ciudad
Abril Castillo

IV. Reseñas y noticias


Acerca de Razón Progreso y Utopía. Una relectura del sentido de la historia y de la noción de progreso en la ética del discurso, de Ricardo Rivas
María Teresa Muñoz Sánchez

Acerca de Los santos: mudos predicadores de otra historia, de Ramiro Gómez Arzapalo
Alicia María Juárez Becerril

Acerca de San Jerónimo: ascetismo y filología, de Roberto Heredia Correa
Bulmaro Reyes Coria

V. Carpeta Gráfica


De la serie “Construcciones”
Ingrid Fugellie Gezán

lunes, 20 de septiembre de 2010

¿Qué publicamos?

Las líneas editoriales de Intersticios se refejan en las diferentes secciones que la conforman:

I. Sección monográfica.
Para cada número se elige un tema  que se tratará desde el punto de vista filosófico.

II. Dossier.
El contenido de los textos de esta seccioón se relaciona con cuatro líneas teóricas: la filosofía de la cultura, la hermenéutica, el pensamiento de inspiración cristiana y la tradición clásica.

III. Arte y religión.
Se publican artículos de estas áreas del saber humanístico. Se consideran textos y obra gráfica.

IV. Reseñas y noticias.
Se consideran reseñas de libros que no tengan más de tres años de haber sido publicados.

domingo, 19 de septiembre de 2010

Quién está en los Intersticios

Intersticios se realiza gracias a los esfuerzos de la Universidad Intercontinental, en México, a través de su Programa de Filosofía, perteneciente al Área Académica de Humanidades, y de la Coordinación General de Publicaciones.
Es punta de lanza en cuanto a la investigación de la filosofía, pues en cada número se presentan textos de destacados  académicos de México y del extranjero.  En sus páginas conviven artículos que analizan tanto la problemática que interesa al lector contemporáneo como los temas correspondientes a la tradición filosófica. Aunque de corte eminentemente académico, nuestra publicación está pensada no sólo para especialistas y estudiantes de filosofía, sino para todo aquel interesado en esta disciplina.

sábado, 18 de septiembre de 2010

Iniciamos este blog con la finalidad de mantener un puente de información con los cada vez más numerosos lectores de la revista Intersticios. Filosofía, Arte, Religión. Postearemos aquí todo lo concerniente a convocatorias y contenidos de números nuevos y anteriores. También difundiremos extractos de algunos de los artículos más destacados. Agradecemos a todos aquellos autores y lectores, quienes, con sus valiosas aportaciones, han hecho posible la continuidad, a lo largo de quince años, de este esfuerzo editorial.